طالَ [ الأنبياء : 44 ] و فِصالًا [ البقرة : 233 ] وشبههما مرققة ، وهو غير ممكن ؛ لوقوعها بين حرفين مغلظين . والدليل على غلظ طبعه : أنه لا يفرق في لفظه « 1 » بين ألف « قال » وألف « طال » « 2 » والدليل على عدم اطلاعه : أن أكثر النحاة نصوا في كتبهم على تفخيم الألف ، ثم ساق النصوص وأوقف « 3 » عليه الأستاذ أبا حيان فكتب إليه « 4 » : طالعته فوجدته [ قد ] « 5 » حاز إلى صحة النقل كمال الدراية وبلغ « 6 » في الغاية . ثم مثل المستفل فقال : ص : كهمز الحمد أعوذ اهدنا الله ثمّ لام لله لنا ش : ( كهمز ) خبر مبتدأ محذوف ، وما بعده مضاف ، وحرف العطف محذوف ، و ( لام ) عطف على ( همز ) ، وعاطف ( لنا ) محذوف ، أي : مثال الذي يجب ترقيقه الهمزة فيجب على القارئ إذا ابتدأ بها من كلمة أن يلفظ بها سلسة في النطق سهلة في الذوق وليتحفظ من تغليظ النطق بها كهمز الْحَمْدُ [ الفاتحة : 2 ] ، الَّذِينَ [ الفاتحة : 7 ] ، أَ أَنْذَرْتَهُمْ [ البقرة : 6 ] لا سيما إذا أتى بعدها ألف نحو أَتى [ النحل : 1 ] ، فإن جاء بعدها حرف مغلظ تأكد ذلك ، نحو : اللَّهُمَّ [ آل عمران : 26 ] ، فإن كان مجانسا أو مقاربا كان التحفظ لسهولتها أشد ، وترقيقها « 7 » آكد « 8 » ، نحو : اهْدِنَا [ الفاتحة : 6 ] ، أَعُوذُ [ البقرة : 67 ] ، أَحَطْتُ [ النمل : 22 ] ، أَحَقُّ [ البقرة : 228 ] فكثير من الناس ينطق بها كالمتهوّع . ويجب « 9 » ترقيق اللام لا سيما إذا جاورت حرف تفخيم ؛ نحو : وَلَا الضَّالِّينَ [ الفاتحة : 7 ] ، وَعَلَى اللَّهِ [ النحل : 9 ] ، اللَّطِيفُ [ الأنعام : 103 ] ، وَلْيَتَلَطَّفْ « 10 » [ الكهف : 19 ] ، وإذا سكنت وأتى بعدها نون فليحرص « 11 » على إظهارها « 12 » مع رعاية السكون ؛ نحو : جَعَلْنَا [ البقرة : 125 ] ، وَأَنْزَلْنا [ البقرة : 57 ] ، وَظَلَّلْنا [ البقرة : 57 ] ، قُلْ نَعَمْ [ الصافات : 18 ] ، ومثل ذلك : فَقُلْ تَعالَوْا [ آل عمران : 61 ] ، وأما قُلْ رَبِّ [ المؤمنون : 93 ] ، فلا خلاف في إدغامه - كما سيأتي - [ ثم كمل فقال ] « 13 » : وليتلطّف وعلى الله ولا الض * والميم من مخمصة ومن مرض

--> ( 1 ) في م ، ص ، د : لفظة . ( 2 ) في د : والفصال . ( 3 ) في م : ووافق ، وفي د ، ص : ووقف . ( 4 ) في ز : عليه . ( 5 ) سقط في د . ( 6 ) في ص : وبالغ . ( 7 ) في م : وبترقيتها . ( 8 ) في ز : أوكد . ( 9 ) في م : فيجب . ( 10 ) في م ، ص : وليتلطف واللطيف . ( 11 ) في ص : فيحرص . ( 12 ) في م : ظهورها . ( 13 ) سقط في د .